前言
《淮南子》有语:“山云蒸,柱础润。”
人们遥望一座古建筑的时候,
会先抬头看屋顶、斗栱、梁枋…
却鲜有人会低头看看柱子末端的风景。
其实,那里也是千姿百态、妙趣横生!
《淮南子》有语:“山云蒸,柱础润。”
——山中云雾缭绕之际,柱础也湿了。
中国传统建筑以木为主要构材,
怕火,怕潮,受潮会腐朽坏掉,
这些对于木构建筑来说是灾难;
而柱础是石质,不但不怕潮,
还能够有效地隔绝潮气,
保护木柱不受地气侵袭而受潮腐败。
南北方的气候差异,
在柱础上表现得尤为明显:
南方湿润多雨,柱础明显较高;
北方干燥少雨,柱础也就低矮许多。
柱础,俗称磉[sǎng]盘,
通常为坚硬石头做成,
用于地底端与台基之间,
它是承柱的础石,也有叫石墩子的说法。
随着时代、时间的发展变化,
它在样式及形制上都有了许多花样。
基本分为:覆盆式、覆斗式、鼓式、复合式。
覆盆式
覆斗式
鼓式
复合式
从宋代开始,对柱础已有具体的规定
宋代《营造法式》中有写到:
“造柱础之制,其方倍柱之径,谓柱径二尺即础方四尺之类。方一尺四寸以下者,每方一尺厚八寸,方三尺以上者,厚减方之半;方四尺以上者,以厚三尺为率。”
柱础凋饰也有说明:“其所造花纹制度有十一品:一曰海石棉花;二曰宝相花;三曰牡丹花;四曰蕙草;五曰方文;六曰水浪;七曰宝山;八曰宝阶;九曰铺地莲花;十曰仰覆莲花;十一曰宝装莲花。或于花纹之间,间以龙、凤、狮兽以及化生之类者,随其所宜分布用之”。
然而宋代的柱础只有宫殿寺庙才有雕花,
到了元代,因受民族融合的影响,
柱础多用简洁素覆盆式,不加雕饰,
明清时期,随着生活水平审美提高,
柱础的形态雕饰逐渐丰富多彩。
柱础雕饰在特定场合有不同意义,
寺庙的柱础:雕饰多以莲瓣、云水为主,
表达了对佛心的洁净和超脱。
皇家柱础:雕饰泽一行龙、飞凤为主,
彰显皇家的天子尊贵身份。
民间柱础:内容则无所不包,
花草禽兽、诗琴书画、渔樵耕读……
至此百年,柱础已成为
中国传统建筑中一道靓丽的风景。
即使后来它会被搬离栖身的建筑,
也能美到被当作石雕艺术品收藏起来。
月晕而风,础润而雨,
这块垫在古建筑脚下的靓丽的风景
支撑着中国古建千年不倒!