一、占卜的原理
自古以来，趋吉避凶都是人类的天性，
在不同历史时期、不同地理区域，人们为了更好地生存下去，往往希望通过一定的方式预知未来、趋利避害，看似颇有仪式感而又神秘的占卜，古人将之奉为行事指南。
古人仰观天文，俯察地理，长期观察下来，
发现天、地、人之间有着紧密的关联。故有“在天成象，在地成形，在人成运”说法。这也意味着在一个人突然“动念”的时间和空间刻度上，都会对应着相应的象产生。每个象的发生发展自由其演变规律，
先人发现这种规律演进的象数理，表达在64卦上，表达在每卦的六爻上，一旦确定在某卦某爻，
接下来如何发展大概可知，
从而可预知事件的吉凶祸福。伏羲氏等先人洞悉天机而成八卦的，
这个过程我们无从得知，留给历史学家和易学家去研究，我们只要用心学习与解读就可以了。
而占卜正是这一宝贵遗产的应用之一，易学是这个世界上最大的系统论和控制论，
作为天人合一的学问，具有预见性就可以理解了。
所以古人们不管是王侯将相还是平民百姓，在遇到难以决择的重大事件时，在掌握的信息很有限不足以做出明确的决策时，通常都会采用占卜的方式来顺应天命！
二、古人每事必卜 司马迁在《史记》中记载，
上古时期的三皇五帝做事之前，一定会用“蓍龟”占卜，《礼记》也记载到，夏商周时期统治者十分信奉天地神祇，在商代，无论是关系国之要者，还是事关日常生产商王几乎每事必卜！将甲骨占卜的效能发挥到了极致。占卜的结果是作为做判断和决策重要依据。
后来发展到朝廷专门设置了相关的机构，
并专门举行了相关人才的考试，如司天监、钦天监等等。虽然官职不大，却是皇帝近臣，往往参与重要决策。据说刘邦建立汉朝后，为了推算大汉国运，专门设立“太卜”职位，据说刘彻的南征北战，“太卜”的预言功不可没。
在《尚书·洪范》中记载了，
周武王问政于箕子（与微子、比干在殷商末年齐名称“殷末三仁”）的过程，历朝历代皆对这篇文章十分推崇。其中第七篇《稽疑》，就是君王如何使用“卜筮”辅佐朝政的方法。所以占卜的应用无处不在。大到决定国家命运的祭祀征伐、王事农耕等，小到个人的婚丧嫁娶、出行、梦境等各种大小事情的决策（如想去外地做个生意，要不要去，吉凶如何，也可通过占卜解决）都会参考占卜的结果而做出决定。
古人用的占卜的材料主要是龟壳和蓍草，
乌龟和蓍草都是自然界罕见的长寿之物。自古有：“龟千岁而灵，蓍百年而神，以其长久，故能辨吉凶也”的说法。
在占卜活动中，人们需要用火灼龟（骨），观察相应位置的裂纹，这些裂纹称为“兆纹”，古人认为这些裂纹是上天的提示，可预知国事、战事、天气、吉凶等。并以这些“兆纹来预测吉凶祸福。我们传统文化里，相关的占卜方式随着时间及数术理论的发展，形式越来越多。比如奇门遁甲、四柱八字、紫微斗数、大小六壬、梅花易数…...都可以占卜，其文化源头都是《易经》这也显露出来古人对“占卜”的重视。
三、占卜的意义 孔子在四十多岁时想做官，
于是他想看看做官的结果及吉凶。便占了一卦：贲卦，“贲”的意思为装饰品，这时他心理就很清楚，做官结果就是：主张建议都不大会受到重用，自己不过是装饰摆设而已。于是他努力做好分内之事，尽人事，听天命，不执着。就这样最高时，他的官位做到鲁国大司寇（相当于最高人民法院院长），但最终因为鲁国三桓专权，孔子的政治理想终成空。于是他就退下来，用心修《诗》《书》《礼》《乐》《易》。但他太想传播自己的理想，
之后他又一次占卜，得到的是旅卦，于是55岁的他，正式开启长达14年周游列国……
从孔子的人生经历可以看出，他所占的这两个卦正是他人生重要转折点，正是这两次问卦，奠定了他中国文化史上至圣先师的地位。可以说，孔子一生与天地合其德，真正做到了言行一致！其实，除了孔子之外，
历史上关于占卜的记载非常多，占卜的意义就是当人的理性不能解决问题时，需要求助于超理性的部分帮助决策。
其实但凡理性，都有个人主观的一面，人是有限的，故局限性不可避免，
尽管今天我们每个人所能接收的信息资讯量是远远超过古人的（其实大部分是碎片垃圾信息），但社会发展日新月异，情况相较古代已经复杂不知道多少倍，这意味着我们需要更多高质量的信息来辅助决策，但实际上，这一点并不容易满足。准确做出预判在今天变得更加困难，
占卜的需要依然存在，与此同时我们却发现：今天占卜好像不那么灵验了？！
四、现代人占卜为何不准了
关于这一点曾仕强老师专门做了总结：
古代是农耕社会，几千年的生活变化环境变化都不大，且古代信息来源渠道少，每个人所接收的信息都比较有限。
尤其是古人们对天地自然的敬畏远超现代人，
具备较强的道德观念，
恶事、私欲不占。
对于占卜的结果，
古人奉献为天意、天命。不管身份地位如何都会恭敬遵照，认真遵照执行，其结果自然很准。同频共振，感应道交，心想事成，
今天已经有越来越多社会科学和量子科学证明其真实性。比如说，这个世界上没有物质只有能量，
能量之间的通讯与聚散都遵循念念不忘必有回响的共振原则。下图出自曾仕强老师《易经真的很容易》现代西方科学狂飙突进，极大地放大了人的欲望，随着国门打开，西风东渐，
西方文化中个人主义、享乐主义，人为自然立法，自我神化的思潮入侵，现代人迷失在科学神教与个人欲望之中，
对自然，对天道完全没了敬畏之心，好听点说，就是人的自主性提高！
现代人很多人占卜的事纯粹是为了满足一己私欲，有的甚至是不惜损害他人或社会的恶事；还有的，干脆是好奇娱乐。
现代太多“聪明”人了，对于占卜的结果从来将信将疑，即使看起来诚心诚意，也只不过是口头上的不反驳态度上的恭敬而已，内心却是狐疑不已，从未坚信，
意识能量是游移不定散乱无章的。
世界愈变愈快，根本的原因在于大家的心，
并不安定，满脑子的急于求成。因为满世界都是求新求变的声音，
变慢了都不行！
由于没了敬畏，对上天的告诫失去了耐心，耐心失去了，定力就没有了，智慧随之消失了，
个人的欲念直接上位：
俨然自己就是世界的立法者。
胡乱的变，自然结果一团糟，反过头来还抱怨占卜不准，指责别人是骗子，攻击传统文化是糟粕，总之都是别人的错，
实在是可笑至极！
易经文化从来强调：
《易》是不易与变易的统一，
是不变与变的对立统一，
方向与原则是坚定不变的，方法策略是要随机应变的。存善心、立公心是不能变的，方便善巧的法门是可以因需赋形的。
《易经》存在的最大目的是
让天地万物生生不息！是你好、我好、世界好的共赢局面，而非牺牲大部分让少部分人过穷奢极欲的生活，所以这个精神我们一定要了解，在此前提下再去占卜，
才有意义，才有应验的机会。
我们不要忘了，人类只是宇宙微不足道的一部分，
不是地球自然需要我们，是我们需要地球自然。最后需要提醒一句：科学不可能告诉我们真相，它只是一条渐近线，愈来愈接近真相，却始终有一段距离。所以，科技不是万能的，科技是对已知世界的揭示，但天地宇宙绝大部分是未知世界。
迷信科学者，
很难与《易经》大道有缘，也就别占了。
