纵横术数算命需用太乙神数取卦。太乙神数中有利用太乙数取太乙卦——本卦和变卦断事的技法。本文推介如下：
【太乙卦计算方法】： 一是求本卦：年积数除64 ，得本卦卦序。依周易六十四卦序，查出所属。
二是求变爻得变卦。先看根据该年是阳年，还是阴年，然后取得计算动爻所经过的路线（阳爻或阴爻的有序集合）；最后以十二地支依序配置于路线上。至所求年的地支为止，即为动爻所在，据此得变卦。
纵横术数也是建立在本卦、变卦基础上，只不过卦象为事物的本质卦，共有气形质数象五大类30多种取卦方法。然后在本变卦的基础上，取出其核卦，即阖卦，组成“捭、阖、捭、阖”四卦断事。
用纵横术断人的命局、大运、流年通常要取出生卦、立业卦。
太乙神数关于人的出生卦、立业卦是人的两个本质卦，用处很多。既可以与太乙神数其他技法综合运用，也可以单独运用。比如直接断一生吉凶祸福，或者和每一运、每一年的运、年卦叠加，预知当运当年的大致情况等等。当前，太乙古籍中关于两卦的算法不一，有必要统一起来，有效运用。本文结合实际案例，对如何取卦和用卦进行讲述。
一、取卦方法考证 《太乙人道命法》《太乙数统宗大全》和《易学象数论》是三本有代表性的涉及到两卦取法的古籍，但相互之间有出入。书中出生卦又名当生卦、出身卦等。
1、《太乙人道命法》
《太乙人道命法》曰：“当生卦明平生分定进退之事，变动卦乃立业之限也。”当生卦又称出身卦，变动卦又称立业卦。出生卦代表人出生时的本质象，立业卦代表人出生后的本质象。
《太乙人道命法》中没有明确当生卦推法。但有当生卦取立业卦的方法。曰：“用本人生日、生时之干支，并纳音五行之数相并毕，再加天地成数，总得若干，以甲子周六十除之，余不及六十者，从本人生日退一位逆数去，至算尽处得何干支为受气也。”
书中举例辛未日、庚寅时生人：辛七未八加纳音十五，共三十。庚八寅七加纳音十一共二十六，总之得五十六，加天地生成五十五共一百一十一，内去甲子一周六十，存五十一，从辛未日退后数五十一日得壬戌日，为受气之日。
2、《易学象数论》
《易学象数论》指出：“取生日、生时干支及纳音六者生成之数积之，加天地之数五十有五，以六十除之，余为限数。以限数从生日之辰，逆数至于数尽，谓之受气。”
此取受气数之法，是取用“生成之数”，即取用水七、火九、木十一、金十三、土十五，但对此没有给出案例。而《命法》是取“天地成数”。因此，可知《太乙人道命法》与《易学象数论》在取用受气数中是矛盾的，这是其一。
取受气数后，《命法》规定从生日干支后退一位逆数至受气数尽，则为受气干支。受气干支为阳，则从当生卦（出身卦）阳位（初、三、五）自下而上数从子开始数至受气之支，即为动爻。受气干支为阴，则从当生卦阴位（二、四、上）自上而下数，也是从子开始，数之受气之支，即为动爻。当生卦动爻相反而变，则为立业卦。
《易学象数论》则是从生日干支逆数至受气数尽，则为受气干支，其余方法一致。这明显与《命法》有一位干支的差别。如辛未日，按《命法》退一位为庚午，自庚午逆数，至受气数五十一为庚辰，而按《易学象数论》中却是从辛未日退后数五十一日得壬戌日为受气之日，此明显为错。
3、《太乙数统宗大全》
当生卦的起法，《太乙数统宗大全》与《易学象数论》同。即：以出生年月日时干支五行及纳音共十二项生成数之和，加天地数55，除以卦周64，余数为卦次（后天64卦之次序）。一、二、三、四、五为生数，六、七、八、九、十为成数。如甲子年，甲木为11，子水为7，甲子纳音金为13，其他以此类推。
立业卦的起法，《统宗》对此举例为甲子日生，受气数为55，“从当生甲子退一位，逆数推算者，即得庚午为受气”，从甲子日退后一位为癸亥，逆数55数为己巳，而非庚午。也明显存在矛盾。
上述三本典籍各有所长，也各有所短。不同的方法需要统一起来，才能有效利用。
二、两卦取法确认 上述古籍尽管方法各异，但是本质相同。我们根据这种算法的本质，参考其他太乙神数书籍，将两卦的取法统一如下。
1、取出生卦
与《太乙统宗》与《易学象数论》相同。即：以出生年月日时干支五行及纳音共十二项生成数之和，加天地数55，除以卦周64，余数为卦次（后天64卦之次序）。一、二、三、四、五为生数，六、七、八、九、十为成数。如甲子年，甲木为11，子水为7，甲子纳音金为13，其他以此类推。
2、找受气宫
受气数为日、时干与支的五行数，与干支的纳音数，加上天地数55，总和除以60,所得的余数。由于上述各种立业卦取法本质的区别在于取受气数后，是“从干支逆数”还是“从干支退一位逆数”的问题。本质易学认为从古代各种历法和术数的习惯来看，“从干支逆数”的方法居多。古代易学传播大多口口相传。也许“从干支逆数”是“从干支退一位逆数”的矫正。从干支逆数所到的干支为受气干支，宫位为受气宫。取受气坐胎之意。
3、取立业卦
本质易学认为，根据出生卦取立业卦，则应该遵从《命法》规定，即从生日干支后退一位逆数至受气数尽，则为受气干支。受气干支为阳，则从当生卦（出身卦）阳爻自下而上数从子开始数至受气之支，即为动爻。受气干支为阴，则从当生卦阴爻自上而下数，也是从子开始，数之受气之支，即为动爻。当生卦动爻相反而变，则为立业卦。
三、掌握取卦方法案例 【案例】 乾造：乙巳 己卯 壬午 辛丑，我们根据八字取相应的出生卦、立业卦，具体步骤有三。
1、第一步：取出生卦
干支的五行数和纳音数统称为天生数。乙巳。乙为木生数3，成数8，和是11。巳火生数2成数7，和是9。乙巳纳音佛灯火，火生数2成数7，和是9。3数相加：11＋9＋9＝29。这便是年柱的天生数。再把其它3柱的天生数都加起来，分别是41、27、43,加之天地数55，得总数为195。然后除以64，得到余数为3。根据“乾坤屯蒙需讼师”卦序歌，查到第3个卦为屯卦。
2、第二步：找受气宫
用日柱壬午天生数27，加时柱辛丑天生数43，再加天地数55.即27＋43＋55＝125。再用这个数去除了以60余数为5。这个余数5叫受气之数。对照六十甲子序数表，从日柱逆数，这个受气之数为5，1为壬午，2为辛巳，3为庚辰，4为己卯，5为戊寅，那么这个戌寅便是受气宫。
3、第三步：取立业卦
找到受气宫就能够取动爻了。阳日从初九爻往上数。阴日从上六爻往下数。仍是阳日数阳爻，阴日数阴爻。依照地支的顺序一直数到寅为止。好比这一卦屯卦，壬午是阳日，第1爻阳爻是子，第5爻阳爻是丑,又回到第1爻阳爻是寅，为受气宫。那么第一爻便是动爻了。所以这个人的主卦是水雷屯卦，变卦是水地比卦。
这样就得出了：水雷屯䷂之水地比䷇，可以用与卦有关的术数，比如纵横术数、六爻太极、梅花易数、六爻纳甲等来直断此人的一生。
