艮卦五形象义|遵世解剥看天气

2024-05-08 21:14:01 鬼谷质子


一、气态象

1、季节:立春(冬末初春,阴历正月前后)。

2、味道:甜。

3、颜色:棕,咖啡,棕黄。

二、形态象

1、形状:坚硬的,不动的,静止的,高的,坐着的,弯腰的,逞能,向下发展的,上硬下软的,石造的,坚固的,顽固的,变化的,与手脚有关的,相反的,等等。

2、人体:鼻,背,手背,指,关节,胃,趾,脚背,左足,乳房,颧骨,等等。

3、动物:有牙,有角的动物。虎,鼠,狗,狼,熊等百兽,喜鹊,鹜,鹘等黔啄之物,爬虫类,昆虫,家畜等有尾之动物,等等。

4、物体:岩石,门板,橙子,台阶,箱子,柜子,桌子,石碑,硬木,硬的果实,厨柜,土坑,柜台,磁器,石刻,石块,伞,钱袋,列车,床,金库,坟墓,土堆,山坡,座位,屏风,鞋,手套,墙壁,门坎,阶梯,等等。

5、场所: 山,假山,丘陵,高台,休息室,堤坝,交叉点,境界,坟场,山路,小路,阁寺,房屋,门闩,监狱,公安局,派出所,贮藏室,仓库,大楼,银行,城墙,围墙,影壁,帐篷,宗庙,祠堂,矿山,采石场,等等。

6、方位:东北(后天八卦)。西北(先天八卦)。

三、质态象

1、卦德: 艮卦卦德为静止。因为山上小下大,是稳定的,还因为上到山顶了,再往前走就要走下坡路了。所以必须停住脚步,观察分析,因势利导。“艮,止也。”时止则止,时行则行。“艮其止,止其所也。”

2、概念: 终止,高,退,拒,防,顽,宿,保护,孤立,鼓起,贞固,安居,沉着,冷静,慎守,建设,改善,光明,变化,更替,隐蔽,困苦,阻碍,存在,抑止,主观,任性,界限,从新开始,静止,笃实,等等。

3、人物:艮表示青少年,儿童有发展前途的人,有独立能力的人,山野僧尼仙道之人,与矿山建筑有关的人。 少男,少年,儿童,官僚,贵族,继承人,亲戚,僧尼,指导者,独裁者,土建工作者,警卫,闲人,奴仆,矿工,石匠,守门员,主观主义者,训犬者,狱吏,犯人,畜财者,储蓄所人员,忠实者,孤独者,保守主义者,欲望强的人,法官,偏激者,等等。

四、数态象

1、数字:七,五,十,八。

2、时间:上午一时至五时,共四小时。每月二十三日。

3、干支:十干为戊,己。 十二支为丑,寅。 五行为土,纳甲为丙。

五、象态象

1、大象:有云无雨,多云间阴。气候转折点。雾,岚,等等。

2、正象:艮覆碗。即艮卦所代表的一阳爻在上,二阴爻在下的卦象。阳少阴多,故阳小阴大,上小下大有山象。所以艮卦的正象为山。表示一种向下向右发展的趋势。同时也表示一个事物发展到顶点了,必须谨慎,否则就要向相反方向发展了。还有一层意思,就是表示有阻碍,困难,因为上山是很艰苦的,费力气的。还能表示表面实的,内里虚的,上实下虚的事物,等等。

3、病象:脾胃之病,不食,虚胀。鼻,手,脚,背之病,麻木病,关节病,血病,血液循环不良,各种痘疹,皮肤过敏症,肿症,凸起的炎症,疑难症,营养不良症,肿瘤,结石症,血脉,气血不通症,等等。

【案例】遵世解剥看天气

【出处】

《北史·吴遵世传》:

后齐文襄引为大将军府墨曹参军,从游东山,有云起,恐雨废射戏,使筮,遇《剥》。

李业兴占云:“艮上地下,《剥》。艮为山,山出云,故知有雨。”

遵世云:“坤为地,土制水,故知无雨。”

文襄使崔暹书之,云:“遵世若著,赏绢十匹;不著,罚杖十。业兴若著,无赏;不著,罚杖十。

业兴曰:“同是著。何独无赏?”

曰:“遵世著,会我意,故赏也。”

须臾,云散。二人各受赏罚。

【史事】

后来,齐文襄引荐吴遵世做了大将军墨曹参军。他们跟随皇上游东山,有云雾涌起,担心下雨会使打猎活动停止,就开玩笑地让吴遵世占卜,得《剥》卦。李兴业说:“坤在上艮在下,是《剥》卦。艮是山,山起云雾。所以知道有雨。”吴遵世说“:坤是地,土能控制水,所以知道无雨。”齐文襄让崔暹记录说:“遵世如果卜中,赏赐绢十匹;不中,罚杖打十下。李兴业如果卜中,没有赏赐;不中,罚杖打十下。”李兴业说“:同样是卜中,为何惟独我不得赏?”文襄说“:吴遵世卜中,正合我意,所以赏赐。”不一会云雾散去,两个人分别受到了赏罚。

【解析】

山地剥䷖,剥、比,阳上阴下:

䷖䷇

从内盘看,世神阳艮,目前天气,阴天,无雨。应神阴坤,未来天气。用神阳艮,天气变化。明神艮、坤土、坎水,暗神木,财党暗杀格。但是比劫旺,坎水为财现卦,纵横被克,雨落不下来。

从卦形上看,一阳挡众阴,阳在上阴在下,一阳代表阳光。众阴代表阴云,将会遮住阳光。

从过程看,从春卦到夏卦,艮变为坎,顺克,似雨未雨。

因此,用纵横术数只能得出阴天无雨的结论。

【比较】

同一个《剥》(䷖)卦,李业兴用卦象象义判断为有雨之象,理由是《剥》的上卦为艮,艮为山,山出云,所以有雨。而吴遵世取《剥》的下卦坤,用象义结合五行来判断,坤为地为土,土克水,所以判为无雨。果然云散,无雨。象义和五行分别论比结合论的准确度肯定要差一些。纵横术论卦也是这样,正反两方面的支撑因素比较,取支撑因素多的来断,是解卦的基本原则。

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